Existencia

El verdadero significado de la vida es su total ausencia de significado.

Sabedores de la vacuidad de los inifitos multiversos, conocedores de la ausencia de principios y fines universales, los dioses nos observan, pues somos como un pasatiempo para ellos.

La existencia se inició con la primera inspiración; el final de la existencia llegará con la última exhalación. ¿Qué harás con el tiempo que se te ha dado?

 

Humilde

No entiendo cuando alguien dice "en mi humilde opinión". ¿Puede una opinión ser humilde o sólo las personas?
Detesto cuando alguien dice "humildemente pienso que" o "te lo digo humildemente". ¿Cómo va a ser humilde aquel que se considera humilde a sí mismo?

Compendio de monstruos

 Para el imaginario colectivo, el diablo fue en la edad media, lo que los virus son en la época moderna.

El Cuento del Lobo

Cada vez que algún aldeano caminaba por las inmediaciones de la colina, se escuchaba la voz de alguien que gritaba desde lo alto del montículo: "¡Qué viene el lobo!". Aunque eso mantuvo a los curiosos alejados de aquella zona durante años, con el paso del tiempo, aquellos chillidos terminaron por no asustar a nadie.
Un día, la voz sonó más fuerte, estridente y terrible que nunca: "¡El lobo ya está aquí!". La voz gritó y gritó, hasta desgañitarse. Esta vez todos los aldeanos corrieron aterrados a encerrarse en sus casas. Pero con el paso de los días, las semanas y los meses, nadie había visto ni rastro del lobo; aunque de vez en cuando se escuchaban los gritos de alerta que llegaban desde el otro lado del pequeño valle: "¡No salgáis de casa!, ¡el lobo todavía ronda por aquí!".
Un día, alguien se atrevió a salir de su choza, y cruzó la aldea. Caminó y trepó pendiente arriba por el montículo, hasta llegar a su parte más alta. Lo que allí descubrió lo contó a todo el mundo en cuanto regresó al poblado.
Ahora todos saben la verdad, el lobo existe. Es un viejo lobo, triste y decrépito, que se aferra desesperadamente a su puesto por miedo a que lo destierren.

Votantes, electores, poderdantes y mandantes.

En lo relativo a la representación política, ser votante no implica ser elector, ser elector no implica ser poderdante, y ser poderdante no implica ser mandante. Pero todo elector es votante; todo poderdante, elector; y todo mandante, también poderdante.

Sorcier

Yo no creo en la suerte.
¡Yo creo la suerte!

Cerebro en pura expansión, disculpen las molestias.

No mates a los bichos, porque comen bichos. Deja vivir a los bichos para que se coman a otros bichos. Deja que tu casa se vuelva una jodida jungla viviente. Deja que los bichos te coman vivo. Hazlo por ellos, o por el medio ambiente.

¿Dónde hay falla en este universo?

Si allá fuera está oscuro y hace frío.

Si no hay otra ley que la del hombre.

Y en medio de este caos que es el cosmos en el que vivimos, los humanos sólo tratan de sobrevivir sin ser pasto de otros animales o de otros humanos.

¿Es la vida un capricho de los dioses?

¿No somos otra cosa para ellos que entretenimiento?

Si así es les daremos un buen espectáculo.

Enemigos

Listado de enemigos a crear y eliminar elaborado por los Estados soberanos:

El demonio.

Los comunistas.

Los terroristas.

Los virus.

Los extraterrestres.

Integración

No hay diferencia entre quienes levantan el brazo con la mano extendida y quienes alzan el puño. El Estado ha sorbido sus sesos, engullido sus cuerpos, y pronto escupirá sus frágiles huesos.

Rock and Roll

Una vez, alguien a quien durante años había considerado un amigo me dijo que me había vuelto un "Pepero", y que no quería volver a saber de mí... Aunque también es verdad que poco antes, en la misma conversación, había dicho que el rock & roll era un estilo musical racista porque era música de blancos.

Esa fue la última vez que hablamos hará cosa de un año.

Ganas

 Las ganas de perderse son en realidad ganas de encontrarse.

ACERCA DEL PODER Y SU OPOSICIÓN, DE LA DERECHA Y LA IZQUIERDA, DEL ESTADO Y LA NACIÓN

El socialismo y el nacionalismo, dos ideologías, dos concepciones que hacen referencia a una misma cosa: la sociedad, o la nación, entendida en su significado ligado a las personas que viven en un mismo territorio.

Las ideas de lo social y lo nacional han sido utilizadas por aquellos quienes aspiraban a detentar y/o manterse en el poder, convertidas así en ideologías. ¿Porqué? Pues porque todo régimen de poder se sustenta y se mantiene necesariamente gracias a la aprobación de dos tercios de la sociedad, el acomodaticio y el conservador, es decir, los que se contentan y lo aceptan, y los que lo apoyan y defienden. Es por lo tanto algo esencial y necesario para quien o quienes están en el poder o aspiran a él, tratar de identificar a las masas con su discurso. ¿Qué mejor manera que utilizar como pretexto lo social o nacional?

Si los términos derecha e izquierda en el contexto político se entienden en su sentido original, el Estado y aquellos que lo defienden serían la derecha.

¿Dónde quedaría la izquierda? En el Estado no puede estar, porque el Estado es el poder, lo estable, lo establecido.

La izquierda sólo puede existir dentro del tercer tercio, el conocido como tercio laocrático, aquel que no apoya, rechaza, se opone, o desea poner límites al poder establecido en el Estado.

Entonces, es evidente que ni Stalin era de izquierdas, ni Franco nacionalista. ¿Cómo puede ser de izquierdas aquel que está en el poder y lo conserva? ¿Cómo puede ser nacionalista aquel que enfrenta a la nación para hacerse con el poder del Estado?

Mussolini definió el fascismo como el Estado total, es decir, la integración de las masas en el Estado, o dicho de otra manera, la anulación de la nación a través de la identificación de las masas con el poder del Estado.

Puede haber derecha en la nación, pero jamás podrá haber izquierda en el Estado. Así que se deduce que la única izquierda posible, la única oposición al poder establecido, el único límite al poder total de los Estados de partidos, debe constituirse en el seno de la nación; la llamada sociedad política.

Egregor XIX

Hoy el miedo campa a sus anchas, y las personas se entregan a él tras unas mascarillas.
Lo difícil es mirar directamente a los ojos del miedo. Lo difícil es no tener miedo al miedo.
Yo no temo a virus alguno, ni a ninguna autoridad o a sus agentes.
Aquí sigo, afrontando al fantasma del terror y la mentira paralizantes, sin caretas, sin geles desinfectantes, sin subterfugios, a cara descubierta, de frente a frente. Enfrentando al egregor llamado Covid-19, una entidad ficticia engendrada por los Estados del mundo, y nutrida por la energía psíquica de las masas, que crece y se expande, fortaleciéndose gracias al miedo, pues de éste se alimenta. Un egregor que como una sombra, como una nube densa, oscura y amenazante, cubre las ciudades, extendiendo sus tentáculos invisibles y arraigándolos en los corazones temerosos.